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人生三大陷阱


故事：人生三大陷阱　　　　　　　作者：金祖慰

一個農夫進城賣驢和山羊。

山羊的脖子上繫著一個小鈴鐺。

三個小偷看見了，一個小偷説：「我去偷羊，叫農夫發現不了。」

另一個小偷説：「我要從農夫手裏把驢偷走。」

第三個小偷説：「這都不難，我能把農夫身上的衣服全部偷來。」

第一個小偷悄悄地走近山羊，把鈴鐺解了下來，拴到了驢尾巴上，然後把羊牽走了。

農夫在拐彎處四處環顧了一下，發現山羊不見了，就開始尋找。

這時第二個小偷走到農夫面前，問他在找什麼，農夫説他丟了一只山羊。

小偷説：「我見到你的山羊了，剛才有一個人牽著一只山羊向這片樹林裡走去了，現在還能抓住他。」

農夫懇求小偷幫他牽著驢，自己去追山羊。

第二個小偷趁機把驢牽走了。

農夫從樹林裡回來一看，驢子也不見了，就在路上一邊走一邊哭。

走著走著，他看見池塘邊坐著一個人，也在哭。

農夫問他發生了什麼事。

那人説：「人家讓我把一口袋金子送到城裡去，實在是太累了，我在池塘邊坐著休息，睡著了，睡夢中把那口袋推到水裡去了。」

農夫問他為什麼不下去把口袋撈上來。

那人説：「我怕水，因為我不會游泳，誰要把這一口袋金子撈上來。」

我就送他二十錠金子。

農夫大喜，心想：正因為別人偷走了我的山羊和驢子，上帝才賜給我幸福。

於是，他脫下衣服，潛到水裡，可是他無論如何也找不到那一口袋金子。

當他從水裡爬上來時，發現衣服不見了。

原來是第三個小偷把他的衣服偷走了。

這就是人生三大陷阱：大意、輕信、貪婪。

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你不能把香蕉皮罵進垃圾桶


大學階梯教室裡，一場演講會即將開始。
主講人是蜚聲海內外的知名教授，海報兩天前就貼出去了，
反應異常熱烈，同學們紛紛趕到現場，要一睹教授的風采。
離開講還有十分鐘，學生們紛紛進入到會場中，
在他們跨進會場的一瞬，不約而同地發現腳下有一塊香蕉皮，
在抬腿避開時，都不忘埋怨兩句：是誰這麼缺德？一點公共意識都沒有！
組織者是怎麼搞的？現在的人，什麼素質？
大家嘰哩咕嚕抱怨著跨過那塊香蕉皮，坐到自己的位置上，靜等著教授的光臨。
幾分鐘後，教授準時到達。
他也發現地上的香蕉皮，扶扶眼鏡上前仔細端詳。
教室裡頓時靜了下來，大家都伸長脖子，看教授的一舉一動。
教授看清楚腳下是一塊香蕉皮，勃然大怒，
指著它大聲說道：你怎麼可以呆在這個地方呢？
你應該是在垃圾桶裡睡覺！
怎麼這麼沒有公德心沒有環保意識，要是有人踩到你摔傷怎麼辦？
你太不像話了！
憤怒讓他的眼鏡在鼻樑上跳動著，讓人一下子想起被小事激怒的唐老鴨，聽眾席上頓時
傳來一陣陣笑聲。
教授沒理會，繼續憤怒，對著香蕉皮繼續發火。
聽眾席上，有學生不耐煩了，
大聲說：算了吧！教授，別費力氣了，你不能把香蕉皮罵進垃圾桶的！
教授聽了，突然，轉過頭來，滿臉紅光地笑了，
並伸手把香蕉皮撿起來，放進講臺旁的垃圾桶裡，
用紙巾擦擦手說：剛才那位同學說什麼？能再說說嗎？
教室頓時靜了下來，沒人說話。
教授說：我聽見了，你不能把香蕉皮罵進垃圾桶的！這就是我今天晚上演講的題目！
這時，
牆上的大螢幕上開始播放同學們剛才入場時的鏡頭，
同學們千姿百態地跨越香蕉皮和版本各異的埋怨聲清晰地傳了出來。
大家最初哄笑著，慢慢變得雅雀無聲。
教授說：這是我特意安排的一個環節，
我想給大家講的道理，其實你們已明白並喊了出來。
但對你們來說，明白道理是一回事，而用道理指導自己的行為，卻又是另外一回事！
我相信，在坐的幾百名同學，沒有一個人不懂得香蕉皮是罵不進垃圾桶的，
但大家缺乏動一動手，以舉手之勞去改變現狀的行為。
這就如同許多人感覺社會冷漠，而又吝於付出一個笑臉；
埋怨環境污染，卻又不願意撿一片垃圾；
咒駡腐敗和貪污，遇事卻本能地想去托關係走後門；
感歎道德水準下降，卻又不願意身體力行地去做任何一件善事……
幾乎所有的人都在埋怨和咒駡。
幾乎所有人都不願意身體力行去做事。
責任永遠在別人身上，而自己永遠都是受害者！
這些做法與心態，無限放大了消極面，而使人看見的都是絕望。
事實上，並非如我們所想的那樣，
社會的每一分進步，都是需要人們用行動去構建，
如果我不亂扔垃圾，這個世界就少了一個污染源；
如果我再將身邊的垃圾清理掉，世界就乾淨了一分；
如果我的行為感化並帶動了一個人，那麼世界上又多了一份乾淨的原因。
地球上只有五十多億人，這不是一個望不到邊的數字，
因而，我們應該為自己的五十億分之一，抱有信心。

記住，垃圾不會被罵進垃圾桶，你得行動！從現在開始！

教授的演講結束了，會場裡響起聲音宏大但情緒極其複雜的掌聲。

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沒有人分享
  
有一位猶太教的長老，酷愛打高爾夫球。在一個安息日，他覺得手癢，很想去揮桿，

但猶太教規定，信徒在安息日必須休息，甚麼事都不能做。

這位長老卻終於忍不住，決定偷偷去高爾夫球場，想著打九個洞就好了。

由於安息日猶太教徒都不會出門，球場上一個人也沒有，因此長老覺得不會有人知道他違反規定。

然而，當長老在打第二洞時，卻被天使發現了，天使到上帝面前告狀，說某某長老不守教義，

居然在安息日出門打高爾夫球。

上帝聽了，就跟天使說，會好好懲罰這個長老。

第三個洞開始，長老打出超完美的成績，幾乎都是一桿進洞。

長老興奮莫名，到打第七個洞時，天使又跑去找上帝：

「上帝呀，你不是要懲罰長老嗎？為何還不見有懲罰？」

上帝說：「我已經在懲罰他了。」直到打完第九個洞，長老都是一桿進洞。

因為打得太神乎其技了，於是長老決定再打九個洞。

天使又到上帝面前告狀了：「到底懲罰在那裡？」上帝只是笑而不答。

打完十八洞，成績比任何一位世界級的高爾夫球手都優秀，把長老樂壞了。

天使很? 繫b地問上帝：「這就是你對長老的懲罰嗎？」

上帝說：正是，你想想，他有這麼驚人的成績，及興奮的心情，卻不能跟任何人說，這不是最好的懲罰嗎？

生活需要伴侶，快樂和痛苦都要有人分享。

沒有人分享的人生，無論面對的是快樂還是痛苦，都是一種懲罰。

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cuckba大，只是感嘆才將文章po出，智者永遠是孤獨的。

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book大
智者是不孤獨的~~~~
只有理想抱負努力~~~
孤獨產生於想要炫耀與掌聲，不論好壞的認同感！

TIQA大  這心理學是不是稱爲人格缺陷–掌聲症候群？ ...
cuckba 發表於 2009-10-17 12:43 PM

但願有智者能來帶領一群可憐的群眾！希望你是那位智者。

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【和尚與屠夫】
從前有一個和尚跟一個屠夫是好朋友。和尚天天早上要起來念經，而屠夫天天要起來殺豬。為了不耽誤他們早上的工作，是他們約定早上互相叫對方起床。
多年以後，和尚與屠夫相繼去世了。屠夫去上天堂了，而和尚卻下地獄了。
Why?
因為屠夫天天作善事，叫和尚起來念經，相反地，和尚天天叫屠夫起來殺生……

小哲理：

你做的東西是不是都是你認為對的，卻不一定是對的。



【一道終身受用的測試題】

你開著一輛車。
在一個暴風雨的晚上。  
你經過一個車站。  
有三個人正在焦急的等公共汽車。
一個是快要臨死的老人，他需要馬上去醫院。

一個是醫生，他曾救過你的命，你做夢都想報答他。
還有一個女人/男人，她/他是你做夢都想嫁/娶的人，也許錯過就沒有了。
但你的車只能在坐下一個人，你會如何選擇？
我不知道這是不是一個對你性格的測試,

因為每一個回答都有他自己的原因。  
老人快要死了，你首先應該先救他。
你也想讓那個醫生上車，因為他救過你，這是個好機會報答他。
還有就是你的夢中情人。錯過了這個機會。你可能永遠不能遇到一個讓你這麼心動的人了。



在200個應徵者中，只有一個人被雇傭了，他並沒有解釋他的理由，他只是說了以下的話：
'給醫生車鑰匙，讓他帶著老人去醫院，而我則留下來陪我的夢中情人一起等公車!'
每個人我認識的人都認為以上的回答是最好的，但沒有一個人（包括我在內）一開始就想到。



小哲理：

是否是因為我們從未想過要放棄我們手中已經擁有的優勢（車鑰匙）?

有時，如果我們能放棄一些我們的固執，狹隘，和一些優勢的話，我們可能會得到更多。



【皮鞋的來歷】

很久很久以前，人類都還赤著雙腳走路。

有一位國王到某個偏遠的鄉間旅行，因為路面崎嶇不平，有很多碎石頭，刺得他的腳又痛又麻。回到王宮後，他下了一道命令，要將國內的所有道路都鋪上一層牛皮。他認為這樣做，不只是為自己，還可造福他的人民，讓大家走路時不再受刺痛之苦。

但即使殺盡國內所有的牛，也籌措不到足夠的皮革，而所花費的金錢、動用的人力，更不知凡幾。雖然根本做不到，甚至還相當愚蠢，但因為是國王的命令，大家也只能搖頭歎息。

一位聰明的僕人大膽向國王提出建言：「國王啊！為什麼您要勞師動眾，犧牲那麼多頭牛，花費那麼多金錢呢？您何不只用兩小片牛皮包住您的腳呢？」

國王聽了很驚訝，但也當下領悟，於是立刻收回成命，改采這個建議。據說，這就是「皮鞋」的由來。

小哲理：

想改變世界，很難；要改變自己，則較為容易。與其改變全世界，不如先改變自己--「將自己的雙腳包起來」。

改變自己的某些觀念和作法，以抵禦外來的侵襲。當自己改變後，眼中的世界自然也就跟著改變了。

如果你希望看到世界改變，那麼第一個必須改變的就是自己。





「心若改變，態度就會改變；態度改變，習慣就改變；習慣改變，人生就會改變。」

將這些故事分享給你的朋友吧！與其一個人受益，不如將道理傳播出去………祝你們幸福！~^o^~

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選狼還是選獅子ok
   
  


不管是經營企業或人際關係，本篇文章都能發人深省。
美國最暢銷書-選狼還是選獅子

上帝把兩群羊放在草原上，一群在南，一群在北。
上帝還給羊群找了兩種天敵，一種是獅子，一種是狼。
上帝對羊群說：「如果你們要狼，就給一隻，任牠隨意咬你們。如果你們要獅子，就給兩頭，你們可以在兩頭獅子中任選一頭，還可以隨時更換。」
這道題的問題就是：如果你也在羊群中，你是選狼還是選獅子？很容易做出選擇吧？
好吧! 記住你的選擇，接著往下看。
南邊羊想，獅子比狼兇猛得多，還是要狼吧! 於是,牠們就要了一隻狼。
北邊羊想，獅子雖然比狼兇猛得多，但我們有選擇權，還是要獅子吧! 於是，牠們就要了兩頭獅。
狼進了南邊羊群後，就開始吃羊。狼身體小，食量也小，一隻羊夠牠吃幾天了。這樣羊群幾天才被追殺一次。
北邊羊挑選了一頭獅子，另一頭則留在上帝那裡。
這頭獅子進入羊群後，也開始吃羊。獅子不但比狼兇猛，而且食量驚人，每天都要吃一隻羊。
這樣羊群就天天都要被追殺，驚恐萬狀，羊群趕緊請上帝換一頭獅子。
不料，上帝保管的那頭獅子一直沒有吃東西，飢餓難耐，撲進羊群，比前面那頭獅子咬得更瘋狂。
羊群一天到晚只是逃命，連草都快吃不成了。
南邊羊群慶幸自己選對了天敵，又嘲笑北邊的羊群沒有眼光。
北邊羊群非常後悔，向上帝大倒苦水，要求更換天敵，改要一隻狼。
上帝說：「天敵一旦確定，就不能更改，必須世代相隨，你們唯一的權利是在兩頭獅子中選擇。」
北邊羊群只好把兩頭獅子不斷更換。可兩頭獅子同樣凶殘，換哪一頭都比南邊羊群悲慘得多，牠們索性不換了，讓一頭獅子吃得膘肥體壯，另一頭獅子則餓得精瘦。
眼看那頭瘦獅子快要餓死了，羊群才請上帝換一頭。
這頭瘦獅子經過長時間的飢餓後，慢慢悟出了一個道理：

自己雖然兇猛異常，一百隻羊都不是對手，可是自己的命運是操縱在羊群手裡的。羊群隨時可以把自己送回上帝那裡，讓自己飽受飢餓的煎熬，甚至有可能餓死。
想通這個道理後，瘦獅子就對羊群特別客氣，只吃死羊和病羊，凡是健康的羊牠都不吃了。
羊群喜出望外，有幾隻小羊提議乾脆固定要瘦獅子，不要那頭肥獅子了。
一隻老公羊提醒說：「瘦獅子是怕我們送它回上帝那裡挨餓，才對我們這麼好。萬一肥獅子餓死了，我們沒有了選擇的餘地，瘦獅子很快就會恢復凶殘的本性。」
羊群覺得老羊說得有理，為了不讓另一頭獅子餓死，牠們趕緊把它換回來。
原先肥壯的那頭獅子，已餓得剩下皮包骨頭了，並且也懂得了自己的命運是操縱在羊群手裡的道理。為了能在草原上待久一點，牠竟百般討好起羊群來。
而那頭被送交給上帝的獅子，則難過得流下了眼淚。北邊羊群在經歷了重重磨難後，終於過上了自由自在的生活。
南邊羊的處境卻越來越悲慘了，那隻狼因為沒有競爭對手，羊群又無法更換牠，牠就胡作非為，每天都要咬死幾十隻羊，這隻狼早已不吃羊肉了，它只喝羊的血,還不准羊叫，那隻叫就立刻咬死那隻。

南邊的羊群只能在心中哀嘆：「早知道這樣，還不如要兩頭獅子。」
這是一道非常簡單的選擇題，據我多次親自嘗試的經驗，如果問歐美的朋友，大多數人都會選獅子，但是如果拿來問我們自己華人，大多數人都會選狼（包括我自己）。
領悟到了嗎？握有決定權的才有生機，否則只有任人宰割的份兒了…！


潛能密碼:當你覺得你的快樂是別人帶給你的，

         那麼，你將永遠不快樂，因為，

         你必須時時仰望著別人的臉色與情緒來決定你的喜怒哀樂。


         當你覺得你是所有快樂的滿足的來源，

         那麼，你就是那個時時處於快樂天堂領悟的人，"你決定你自己的一切。"

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從北京中醫藥大學轉貼
2007年4月2日    http://www2.bucm.edu.cn/guojijiaoliu/1-xwdt/list/doc/070402.htm

台灣嘉南藥理科技大學代表團來訪我校

        台灣嘉南藥理科技大學校長王昭雄教授一行6人於4月2日來我校訪問，隨行者有原台灣教育部常務次長吳鐵雄教授、該校社會科學與管理學院院長田博元教授及該校董事會董事、秘書、校務顧問等。
        我校徐孝副校長會見了代表團全體成員，賓主進行了親切友好的交談。雙方都表達了進一步加強交流、建立穩定的交流與合作關系的願望，希望在醫藥管理、中醫化學研究方面開展合作。
        我校港澳台辦傅延齡主任、中藥學院張冰副院長、管理學院房耘耘副院長及張立平博士等參加了會見。

2008年7月3日    http://www2.bucm.edu.cn/guojijiaoliu/1-xwdt/list/doc/080703.htm

我校與中國醫藥大學（台灣）簽訂教學合作協議

        7月3日下午，在國家中醫藥管理局對台港澳中醫藥交流合作中心廖寧處長陪同下，中國醫藥大學（台灣）黃榮村校長一行5人到我校訪問。高思華校長會見了黃校長一行，賓主進行了親切友好的交談。徐孝副校長、港澳台辦傅延齡主任、教務處翟雙慶處長、基礎醫學院馬燕東書記、李宇航院長、國際交流處張立平副處長等參加了接待活動。
        我校與中國醫藥大學（台灣）在上世紀90年代就已經建立了姊妹關系，並先後舉辦了4次海峽兩岸中醫藥學術交流會。此次中國醫藥大學代表團來訪我校，意在進一步加深合作。雙方代表就進一步開展中醫藥教學合作等有關事宜進行了充分討論，達成共識。下午4點，高思華校長和黃榮村校長分別代表兩校簽定了“中醫藥教學合作協議書”。
        兩校將開展教師交換、學生交換等方面的交流與合作。目前，雙方已在積極進行協議實施准備工作，計劃年底我校將派出教師赴中國醫藥大學（台灣）執行講學任務。
ps：以上代表前教育部長、現為台灣私立中國醫藥大學校長黃榮村校長，是認同與承認北京中醫藥大學
的教師，等同認同與承認北京中醫藥大學的碩博士學歷學位。